《相道无疆》第437章 芙蓉嶂宝穴

    从项城袁家祖坟故址离开，姜楚一路南下，朝着粤省驶去。他之所以选择那里，是因为他想起了近代历史上另一个重要人物，夺了满清半壁江山的太平天国天王洪秀全。

    洪秀全，原名洪仁坤、洪火秀，广东花县，也就是如今广州市花都区福源水村人。

    洪秀全是太平天国的起义军领袖，建立了太平天国，封号“天王”。1853年以南京作为首都，改名天京。

    洪秀全在历史上属于褒贬不一的人物。孙中山曾在《太平天国战史》序中称:“朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年，奄有汉家故土，传世数百，而皇祀弗衰；洪朝不十馀年，及身而亡。无识者特唱种种谬说，是朱非洪，是盖以成功论豪杰也。

    而当代专家对太平天国的研究，则是从一个极端走向另一个极端。认为太平天国宗教是邪教。

    洪秀全的祖上只是普通农民，按理来说，是没有条件请风水大师点穴的。为何洪秀全会荣登九五之尊呢?

    这是否跟洪家的祖坟有关系?洪秀全的败亡又是否与祖坟被挖有关系?这个问题，一直萦绕在姜楚的心头。

    等姜楚来到粤省花都的芙蓉嶂山上，已经是次日的傍晚。站在芙蓉嶂山的高处，姜楚可以将附近的情况看的清清楚楚。

    芙蓉嶂虽为风水宝地，但长期以来，却很少有人知道。姜楚在修真秘境中，曾听赖布衣提过此地。只是，当时姜楚并没有将这里和洪秀全联系在一起。

    赖布衣云游至粤省北部时，发现南龙脉向南蜿蜒，气势磅礴，于是便沿着龙脉一直南下，最后来到了芙蓉嶂。确认此条龙脉分支最后在芙蓉嶂山“结穴”。

    在向姜楚说起此地时，赖布衣如下总结。

    “头顶芙蓉嶂，脚踏土地坛。右有覆船岗，左有莺蜂窦。鳌鱼把水口，狮象守门楼。谁人葬得中，世代王公侯。

    等姜楚放眼望去，才彻底明白这其中的意思。

    芙蓉嶂山下，有三个小山包突起，居中最大的名为土地坛，左右两边的分别是莺蜂窦和覆船岗。

    在正南大约一公里的地方，又正好有三座山岗与土地坛，覆船岗，莺蜂窦相对。中间一座名叫鳌鱼岗，左边的名为狮子岭，右边的名为象山。

    在清朝嘉庆年间，洪秀全的先祖洪氏一族全家才迁来花县福源水村定居。不到两年的时间，洪家先祖便与世长辞。最初葬于福源水村附近，而并不是芙蓉嶂脚下。

    洪家先祖的二儿子洪英伦略懂风水之术，当他得知芙蓉嶂下有个宝穴之后，便亲自到芙蓉嶂察看。

    以洪英伦的风水造诣，肯定无法看出这穴位究竟好在哪里。但是，他却能看出这里是作为阴宅的好地方。

    于是，洪英伦选好穴眼，便将老爹的坟墓迁葬到此处。并且重

    建了坟墓。

    洪英伦为老爹建造的坟墓，就像是一座太师椅，整体用青砖砌成。正中有花岗岩造的墓碑。碑上刻了“嘉庆二十年秋谷旦吉日重修”。正中是“清显祖考讳公三洪公大人墓”。下面的落款是“祀男英绎、英伦、英缄、英纬，孙会玄同立。”

    后来的事情，也映照了赖布衣对此宝穴的点评。公元1851年，洪家后人洪秀全在广西发动了震惊中外的起义，并迅速席卷了半个华夏。

    只是，洪秀全只当了十三年的天王，太平天国就灭亡了。

    姜楚可以看出，洪家祖坟的风水格局，严谨来说，应该是芙蓉嶂结龙穴的格局，应该是被破坏过。

    洪秀全太平天国的灭亡，也很有可能与被