第十四章神契魔誓(2)
“什么,魔族的法式对人类……也有研究意义他们不是莽就完了吗”
一般印象中的魔族,是暴力和混乱的象征,研究术式自古是人神的兴趣。未来她不知会遇到多少觊觎王位的魔族。为了保命,青池不耻下问。
黎琊见她虚心上道,欣然摆出讲谈的架势。
“当然没有那么简单,”黑发少年正色道,“通过九寰先生的讲坛,我想了很多。”
“我们都知道,召神与结缘的核心是‘神契’。即使是神明也有必须遵守的“法则”,这就是神契。神契使得弱小的凡人可暂时成为神使,代行神力与魔族对抗。”
“但是现在单体魔族力量如此强大,那些大神的信众遍布诸国,就算神力浩瀚,又怎么够分呢”青池想起人间祭庙的规模,“但是,如果信众太少,神主又得不到足够的供奉,分流岂不是更少”
“没错,因为这不是神契和魔誓的原貌。”黎琊说到魔誓有些激动。但“魔誓”是人间不成文的忌讳,被路过的学生投来闪烁的目光。
“虽然资料有限,但可以推测出,神契能共享主神的阶位,分流输出的神力;而魔誓共享的是魔主的力量,降低的是阶位。这两者……刚好是相反的。”
那位神秘的贤者在黄昏中说:凡事常有两条相反的路,令人难以抉择。人们困惑,是因为不知道这两条相反的,本是同一条路。
“灵力和魔力的运转处处相悖,但这种对应的相悖……并不是巧合。”
人们能够使用的召神术式,源自与神的契约,古称是‘神契’;古代魔族中的类似法式,则被称为‘魔誓’。神契与魔誓,在最初是同源的,两者都需要祭品,甚至基础祭仪也十分相似。”
“倘若神契和魔誓曾经缘于同样的核心……在第三纪魔族堕天之前,魔族大多生活在天界的下三天,位阶低于中层的神族;此时即使凡人灵力不足,只要拥有高阶天神的神契,便能击败魔族。
但是,随着天魔的堕落,就不必再遵守神契的位阶压制,从此打破了天神的绝对强势的地位。反过来说,恰恰是因为他们同源,最初的天神术式才能克制天魔。”
“我明白了。”她与暗族有着不解之缘,低声道,“神族术式以阶位为尊,高阶术式拥有绝对的优先权,然后以信徒的信力为反哺;魔族以强力为尊,通过出借力量,以誓者的……位阶为反哺。”
换言之,高阶天神想要聚力,而低阶的天魔想要升位!
黎琊闻言一惊。“我没想到这一层。”
一阵沉默后,青池又问,“这样说的话,凡人只要混到高阶神契,就可以打败中阶天神或魔头了”
黑发少年摇头。“没有这么简单。在‘阶位压制’法则之外,还有‘层级跌落’法则。来自意志界的神力若要影响世间,就会发生‘层级跌落’,所以凡人获得神契之后,在实际的行使过程中术式会有降级损耗。在神契中,我们召来的不是神的本体,而是神力的下级跌落形式,因此术式位阶和能效都会弱化。这就需要依靠术士自身的能力来弥补。”
“那么,魔誓也像神契一样,可以一对多地进行吗”
“人间关于魔誓的记载很少,”黎琊发出遗憾的叹息,“订立对象范围不同,也是另一个重要区别。神契其实是多对多的从属关系,祭司可以从诸神借力,但有许多附属约定的需要遵守。魔誓给予的魔力输出几乎没有上限,其瞬间威力比神契可怕得多。但魔誓绝大多数是一对一的继承关系,触发条件也不明朗,有时一句对话就能生效;同一时段内,不论魔主还是从属,都只能结下一次盟誓,因此在附魔的过程中,可以最大限度地获得对方的援助,甚至在生死关头可以直接召唤真身。魔誓的转化能效,甚至可以比神契高出整整两个量阶!”
“只能结缘一人”青池似乎想到了什么,脸色逐渐变了。“魔誓是只有魔族才能使用吗”
“只有一次,但是在极其特殊的情况下,譬如三人之中两两互有关联,可以结成三相誓。至于对象,魔誓对于施行者没有任何资格要求。从这一点上看,魔誓的源头可能比神契更加古老……”
那时的青池只顾着听魔誓的条件,也未能注意眼前激动的少年与她不同,已经远远地越界了。
回到屋内,青池背靠着闭合的门。
相似的仪式,贡上祭品,捉摸不定的触发条件,只能结缘一次的、超格对象。
她有点慌,这些巧合未免太过微妙。难道她这一辈子的灵力成就,还未来得及呼风唤雨,就要和一个铡刀精绑定了
“完蛋,祝枝坑我!”
青池气郁。她想起贪魔最后曾试图召唤另一位魔主,但被她及时阻止。显然不论发动条件如何,当一方死亡之后,魔誓会自动解开。
也就是“少微”所言的“没有关系,影响不大,人类的寿命非常短暂”。
“至少救了你的命。”灰色少年从地面上嘭地钻出来。“往好处想,也许没有那么巧,你只是单纯地,被所有众神讨厌了呢。”
青池无力反驳,只觉人生一片灰暗,棺材本又离她远了一些。
心灰意冷之时,她从随身口袋中掏出天木断页,想碰读读千年美人的八卦。
未激活的天木断页此时就像一片普通的蝉衣。但是零说这片天木已经将她当做了饲主。天木靠着生气维持运转,她需每月供一滴血,平时最好贴身携带;如果实在有所不便,每日至少要“接触”一次。
或许是因为天木折断,这断页里的记载十分零碎,她之后也激活了几次,但看到的场景都是随机的。若要
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