听到莫言如此说来小半仙一时之间竟无言以对,于是只好认怂。
“得得,我错了,从今儿个我一定勤学苦练,等会我就去弘法寺找那老和尚学几招去。”小半仙道。
“你真的要去”莫言道。
小半仙点点头,那清净和尚的修为深不可测,随便指点一二也受用无穷。
小半仙泡了整整三个时辰才起身,愈是这种时候他愈要快些养好伤,起来时感觉浑身都轻松了许多。
这不,天尚不到申时,小半仙便已起了,匆匆地整理了一番,又用过了几块糕点,急吼吼地便往出门去。
反正现在不接生意,小半仙去马市赔马车的钱,顺便又买了匹马,策马直奔弘法寺。
这也不奇怪,好不容易盼到了正儿八经的高人,纵使小半仙并没指望自个儿能得到老和尚的指点练成绝世神功,可能学些防身的真本事也是好的。
今日弘法寺祈福,身为弘法寺的主持,印顺大师显然是对这等祈福仪式驾轻就熟了的,一切都有条不紊的进行着,印顺大师的脸上满是慈祥的微笑,时不时地还出言为信众指点一下迷津,一派高人之做派。
印顺大师曾想去西方朝佛,也想上山找一个幽静的山洞闭关修行,但都不能成行。
他看到自己一旦走开,一寺人都会生计无着。
后来印顺大师终于明白这佛不能只靠消化思想来度过时日,而是需要信徒的供奉来活的。
那些进香者到山上,与和尚们一起喝茶,闲聊。
毕竟这些和尚也都很文雅,很健谈。
他们为香客们提供丰盛的素斋,同时也从香客身上赚到一大笔钱,也充实了自己的金库。
而这些进香者于是便带着重新焕发起来的精神,更加充沛的生命力,下山回家去对付艰难的日常生活去了,这便是佛理。
小半仙不能否认这佛教在百姓的活模式中的地位。
可是佛家要人忘我忘我,世人真能做到忘我,还需劳烦佛来如此舍身相劝
可见我佛慈悲亦存苦心一片,是个有心之佛,并非无心。
佛陀圆寂前有一句话:吾四十九年住世,未曾说一字。
佛陀说自己说了这么多年法,其实未曾说法。
因为真正的智慧是没法儿说的,是虚无缥缈的,而不是告诉你是而是,这就是真理。
所以,佛陀是认知事物本来面目的觉悟者,而世俗成见、言语概念、习性执着,为假象所迷。
佛终于露出一个巨大的微笑,这个微笑再也没有在他脸上消失。
关于这个微笑,前世有很多预言,后世有很多传说。
其中一个预言是,千亿年之后,有佛露出微笑,其大小超过荷花,不可估量,其色碧如菩提树叶,从不同角度看过去,有不同的深浅。
预言又说,当佛的微笑出现的时候,这个佛就得到了可以传授的道,他就成了时间和空间里唯一一个可以救众生的佛。
和这个佛相关的一切都可以被无限细分,每个细分都完整无损,包含全部佛法,众生和任何一个细分接触,都有了悟佛法的可能,了悟之后,脱离生死,永无烦恼。
小半仙认为倘若命运要被虚无的东西左右,这虚无至少要强大得能够具体,比如金钱,比如权力,而不是一句空话。
但命中注定人人都有死亡的一天,这真是躲都躲不过的一件事。
可是这世间最容易的事是坚持,最难的也是坚持。
说它容易,是因为只要愿意,人人都能做到。
说它难,是因为坚持下来的终究不多。
如果总盯着名利,眼中了了,心下匆匆,想要取得真经、修成正果,无异于痴人说梦。
毕竟人家印顺也挺忙的小半仙就不打搅了,所以小半仙没有与这位主持打招呼径直往弘法寺的柴房而去。
 
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