《生如戏唱》第239章 道家十六门

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    莫流年惊叹道:“好神奇。”

    小半仙道:“玄门出自道门，又分为十六，其中只有御灵师半仙家，镇妖师姜家是以家族血脉为传承，而其余道门则以师徒传承为主。

    这些在莫流年听来都很稀奇，看向莫言，“那莫大哥属于哪一门呢”

    莫流年眼底闪过很是好奇的光芒，迅速的眨了眨了眨明亮的眼，让人看了十分可爱。

    小半仙只是言语之间，莫流年的眼眸里便已含了三分好奇。

    莫言道:“莫家属于天问一门，天问就是占卜，向天问个机缘。”

    世人崇仙，修仙问道的玄门世家在世人眼里是被上天眷顾之人，神秘而高贵，莫家的人原本对这种事颇为不齿。

    但那半仙问天时不时一番提携帮衬，莫家拿到的好处是实实在在的，于是风向改变，莫家以此为荣，人人也羡慕至极。

    又或许，世界上每一个命运的转折，都伴随着冥冥中这一点运气。

    如烟如海的时空中，从光到宇宙、再到折叠的量子与人世凡尘的悲欢，无不伴随着冰冷的概率，那些骰子在命运里不住旋转，又不住奔向下一个不可知的方向。

    有感即通，千江有水千江月；无机不破，万里无云万里天。

    占卜运程命理种种玩意，无伤大雅的情况下不妨试试。

    一个人要是真正对学问感兴趣，在莫言开始钻研的时候，第一件事就是要知道各门学科之间是互相联系的，这种联系使它们互相牵制、互相补充、互相阐明，哪一门也不能独立存在。

    虽然莫言的智力不能把所有的学问都掌握，而只能选择一门作为自己的主要研究对象，如果他对其他学科一窍不通的话，莫言他对自己所研究的那个分支也就不会有透彻的了解。

    随缘，是不违背自然行事，凡事皆有规律的人生态度，一切因缘都有生有灭，若能顺其自然，都将成为我们生命里的收获和惊喜。

    所以，不要说人生太无常，不要说生活太无情，只是因为我们缺少了一份随缘的坦荡。

    伸出手掌给半懂的人简略地推测些基本人生概况，生命事业智慧，可是由于测得太空泛了，长寿短寿，飞黄腾达或命途多舛都只略分等级，变成人人都差不了多少。

    世人总是将各种的劫难，各种的坎坷不平，都归于因果，归于轮回。

    红尘三千皆烦恼，尘缘逝去空寂廖，仿佛今生的劫，便是前世种下的因。

    其中的玄机，只有参透了，这一切都可以被无限细分，每个细分都完整无损，包含全部道法，众生和任何一个细分接触，都有了悟天道的可能，了悟之后，脱离生死，永无烦恼。

    这玩意愈准确愈无谓，如果莫言自己心事自己心知肚明，自苦或乐天，不须凭掌认命，这是个无须认真的消遣。

    在论语中，孔子很少谈到什么神仙、鬼魂之类。

    儒家思想中既无地狱也无天堂。

    更没有求得灵魂不灭的现成方法。

    虽然它解决了人性的各种问题，却没有考虑到天地的细节奥秘。

    它甚至不清楚人的身体机构是如何运转的。

    这样，它就在自己的玄学中留下了一个空白，使普通人不得不借助道家的玄学去设法解开天地之谜。

    还有就是缘分从来都是种很奇妙的存在，无法寻求根源、无法推算、无迹可寻、无法强求、无法掌控。

    凉月读懂了离愁，落花寻得了净土，江河弥渡了方舟，飞鹰读懂了苍穹。

    原来，在万物之前，我也可以是面镜子，站在自己的面前，我看万物。

    万物看我，我是万物。

    我看万物，万物是我。万物生，由心生，由爱生，由我生。

    千娇媚，而万物生。

    性之所致，哪来的七生缘定

    不过不知道是哪一遭结下的因果，忽悠一应，纠缠几百年，各还各债，好叫那些个悟性不够的痴心鬼神妄加揣度。

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