…
岳飞率领大军出兵临关,远征大理,段正严派高泰明率领十五万大军迎战。
双方在大渡河旁展开了决战。
结果,高泰明不敌岳飞,大理的十五万大军被中击溃,战死三万多,被擒七万多,其余四散而逃。
岳飞顺势兵分东、西、中三路,然后亲率中路军,过大渡河,抵金沙江。
多位酋长闻讯归附,献计用革囊渡江,中军遂用皮筏渡江,到达丽江,然后岳飞派遣使者到大理劲降。
大理的新相国,高泰明之子高量成,主张坚决抵抗,杀了岳飞派去的使者。
岳飞随后率大军一路直下,长驱直入,进军龙首关,几乎没有受到任何抵抗地直逼大理城。
随后,牛皋率领的西路中军也渡江到丽江县塔城、巨甸、石鼓,而由成闵所率领的东路军也于不久后过金沙江到达楚雄、姚安。
这样,三路大军对大理城形成包围之势。
大理国内各族的贵族分子纷纷降中。
段正严与高理成,引兵背城出战,惨遭大败,然后弃城而逃,各奔一方,中军队不费吹灰之力地攻占了大理都城。
城破之后,岳飞严束中军,公平买卖,与民众秋毫无犯,于是军民安定。
不久之后,段正严和高量成等人先后被捉,大理国亡。
第一个冲入大理都城的是原宋将张俊——在大势所趋之下,张俊最后还是率领宋军投降了大中,在岳飞的担保下,张俊被任命为都统,随岳飞南征。
张俊知道,李衍酷爱美人,所以,城破了之后,张俊亲率大军将大理皇宫包围上了。
结果,段氏之女无一人能逃脱,自段正严的皇后王氏王语嫣以下,像段正严的贵妃木婉清、贤妃钟灵等,尽数被张俊捉了,而且,张俊还先斩后奏对外宣布要将这段氏之女进献给李衍。
无独有偶,没抢过张俊的刘光世,将高家之女全都给捉了,然后也先斩后奏对外宣布,要将这高氏之女献给李衍。
话,张俊和刘光世已经说出去了,岳飞哪还敢拦,只能派人将段、高两氏的所有族人送回东京汴梁献俘请赏。
灭掉了大理国,并不是说,这里的战争就结束了。
大理国这里,形势也很复杂——大理国的东边有郎羽、阿房、田洞等黑爨三十七蛮部,洱海地区又小势力林立(虽然那里在一百多前就已经被大理国攻占了,但还是有很多残余势力,有“二十二国”之称)。
因此,大中若想真正得到大理国这片疆土,必须得将这些地方势力收复或是剿灭。
岳飞如何平定黑爨三十七蛮部和洱海地区的二十二国,暂且不谈。
只说,段、高两族之人被送到了汴梁城之后,大中举行了一个很隆重的庆典。
庆典过后,段正严主动跟李衍请求,愿带其段家所有男子出家为僧,从此以后不再过问世事,专研佛法。
佛教在南诏时传入云南,至大理时盛行。
儒家的教条与佛教的道义几乎在大理国融而为一,大理国的儒生无不崇奉佛法,而佛家的师僧也都诵读儒书,又所谓“释儒”(又称“儒释”),而且,大理国任用师僧为官,师僧也通过科举考试取得政治地位。
可以说,大理国是以儒治国,以佛治心。
大理国的多位国王都曾先后禅位为僧,投入佛门。
段氏在大理国还算是得人心,尤其是当代皇帝段正严,更是深得民心,并且段氏其实真没有甚么大错,而且,段正严就是段誉,是李衍儿时的偶像之一,杀了段誉,让李衍有些腻味,更为关键的是,段氏整体遁入空门,既能稳定大理人民的心,几十年以后等段家的和尚们全都死
光了段氏之患又不攻而解,所以,李衍在与大臣谈过又慎重考虑过后,命人在燕京城内建了一座天龙寺,令段氏的男子全都去天龙寺出家为僧——后来,有人给李衍上奏折说,“天龙”二字不妥,李衍又将“天龙寺”改名为“静安寺”。
高氏见段氏以全家男子都出家的手段保全了自己,立即也上表,说高氏的男子也愿意全都出家为僧。
高家在大理国的名声也不差,而且,深谙平衡之道的李衍,不能让段氏一家独大,哪怕只是在一个寺庙当中。
所以,李衍也准了高氏的凑请,让高氏的男子也全都去静安寺出家为僧。
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