两仪殿,是平时皇帝召见大臣谈话的地方,前方是太极殿,是每天朝议的地方,后方甘露殿则是后宫剧常看到的地方,是皇帝和妃子居住的地方。
这三个建筑群同处太极宫,是位于整个长安城的中轴线上,即整个长安的中心点。
而李泰刚才则在修文馆旁边学习,位于太极宫旁,于是他和李内侍先通过虔化门,再一直向西走到两仪门,沿途只是看到一些站立不动的守卫和匆匆走过的宫女、太监。
李泰边走边追问李内侍为什幺李渊召见他,李内侍不但不搭理他,还用一副你难道不知道的神情看着他。
不过可能是李泰在李内侍耳边不停唠叨的原因,也有可能是想让他早作准备,他终于告诉了李泰因由。
原来这一切都要从李泰离开李世民卧室开始说起,当他对李世民说他被老子托梦后,李世民先是震惊,随后就是羡慕嫉妒恨,心想为什幺不是我。
见到李泰拿出仙家法器后,更是连连后悔。
他早在数年前就将李泰过继给了同母弟李玄霸,换句话说,在法律意义或在族谱上李泰已经不再是他的儿子,当时他还为自己用这个方法取悦李渊而自鸣得意,现在看来当真是错误无比。
李世民不知道的是,随着以后李泰拿出的道具越来越多,李世民的悔意越来越深,甚至一度想将提出这个方法的杜淹杀掉。
不过李世民从来都不是一个只会怨天尤人的人,否则也不可能打下偌大的江山,在历史上更是在危局之中反戈一击,杀兄弑弟。
他深切的明白过去的已经追不回来,能做的只有把握现在。
正巧现在恰逢春分快要到来,加上除了占据朔方郡的梁师都以外,大唐已经基本统一整个中原大地,所以李渊初次打算大规模地祭拜社稷,以确立李唐的地位。
社稷其实分别指土地神和农作物之神后稷,自殷商朝起中原就已经盛行祭拜社稷,
只有天子才可祭拜社稷坛,所以社稷亦代表国家,亦即在古装剧常听到的江山社稷。
于是李世民就打算将老子托梦和祭拜社稷联系在一起,让所有人知道他李世民得到了上天的认可,相比太子李建成他才是正统,因为李泰事实上是他的儿子,现在在祭拜社稷前夕得到了先祖老子的认可,这不就是变相认同了他的地位吗
“哼!你们识相的就赶紧把太子之位让给我,老东西你也该退位了!”越想越兴奋的李世民连跟长孙氏道别都忘了就去了朝会,步伐相比平时都快了不少。
旁边看见的宫婢都纷纷嘀咕“怎幺秦王今天看上去心情这幺好”
“莫非秦王终于做掉太子”这是心理阴暗的。
李世民当然不知道那些宫婢的想法,此时的他一心只想着待会在朝会上赢李建成,他真的很期待其他人听到这件事时会是什幺反应。
他来到嘉德门前刚好开始上朝,太监正在宣众大臣上殿,于是他便随着大臣上殿,期间还和他的下属打招呼。
待到大家入殿分两列以文左武右跪坐,便有大臣开始奏事,待一件件事说完,当礼部祠部郎中袁朗开始向皇帝李渊叙述祭拜社稷的准备情况时,李世民知道他的机会到了,待袁朗说完便马上出列,故作一脸严肃地道:“启奏父皇,儿臣有一事要奏。”
其他大臣包括太子纷纷好奇地看向李世民,据他们所知,这段时间唯一
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