此时,岛国阴阳法王,印国娑摩大祭司,还有南洋三巫,已经来到演武场上,站成了一排。
这五人,号称亚洲五**王,顾名思义,就是术法称王!
从刚才他们门徒弟子的表现来看,此五人未必是亚洲地区术法最强的五人,但绝对是第一流的术法强者。
请!
语言不通,也没什么好交流,上来后,云灵子五大掌教行了个道家礼数,便摆开架势。
五大掌教宽大道袍无风而起,衣袂飘飘,强横的道法气息,顷刻间自身上流露了出来,与周遭山峦的云雾山势,气息相连,颇有返璞归真,浑然一体的姿态。
道家修道,讲求道法自然。
有着道生一,一生二,二生三,三生万物的本纲。
所追求的天人合一,也确实是修仙之道的上乘。
五大掌教气息一显露,今日来终南山参加论道大会的无数修士,便沸腾了。
不愧是道门执牛耳者,五大掌教的道行,高深莫测啊!
这是散仙圆满吗?
我看不止。
难道已入渡劫期了
许多人,尤其是世俗修士,对五大教掌教的能耐,颇为模糊。
这也不奇怪,身为当代道门的五大巨头,加之道家追求心境宁和,不轻易起干戈,云灵子等五大掌教,平时罕见与人交手。
此番若不是亚洲五**王前来挑衅,恐怕大家也没机会一饱眼福。
五大掌教,的确已入渡劫期!
在一片议论声中,贤明大师喟然一叹。
修道者,哪怕在世俗世界,也分俗家和出家,俗世和隐世。
前者谓之俗家修士,后者谓之皈依隐修!
这两者的区别,不仅仅是关起门来不见客那么简单,重点是心境上,能否放下。
如他们这般,虽然平时在都市里,也神龙见首不见尾,可终归没有斩断尘缘,算不上正统的皈依隐修。
毫无疑问,在道法成就上,皈依隐修总体要远胜世俗修士,俗话说,任何行业,一旦纯粹而单一的潜心投入进去,都能做到登峰造极,当道士也不例外。
何况,道家的诸多奥妙修法,唯有出家皈依道宗,才能学得,如云灵子他们这般,本身就条件得天独厚,道行深不可测,超出散仙范畴,入了渡劫期,真正接近成仙,也不足为奇。
五大掌教都入了渡劫期,那便是半仙啊。
真正的半仙,而非跑江湖的那些神棍半仙!
半仙之威,不可估量,这局妥了!
什么狗屁亚洲五**王,没有一个华夏高人,也配代表亚洲地区?等着被五大掌教收拾吧!
眼下,五大渡劫期的掌教,亲自出马,抵御番邦异人的挑衅,这令来自五湖四海的修士们士气大振,一扫刚才险些被一个小妖女骑在头上的阴霾。
要知道,刚才若不是有洛羽这个神秘年轻人,年轻一辈中,真的没有修士能挽回道家尊严了。
而且,对于依附道家,或者道宗体系内的修士而言,这样的场面,最好还是由道家自己解决比较妥善,否则容易落人话柄。
洛羽的表现,固然值得喝彩,但许多老辈道士,观其言行,举得他多半不会是道家人,让一个外人镇住番邦异人,道家面子上挂不住。
刚才只是小打小闹,争口气而已,现在五大掌教出马,要动真格了。
一名数百里小道观的观主,笑眯眯道,言辞间,又淡化洛羽方才功劳的意味。
人群里,洛羽丝毫不在意这些。
洛羽,五大掌教,真的是半仙吗?
肖世隐难掩敬仰之色,不禁请教洛羽。
肖金宝肖大宝和一众圣羽教老头,也是一脸好奇。
毕竟,眼下圣羽教最强者,非掌教肖金宝,而是肖世隐的这位同学,人家有散仙的道行,比他们更懂强者的境界,不问他问谁?
的确是渡劫期。
洛羽朝演道场上扫了一眼,轻轻点头。
这五个老道士,在俗世中,恐怕已经是修道者中的金字塔顶尖人物了,洛羽观他们的根骨灵性,无一不是修道奇才,再看他们的骨骼精气,也皆是从小就皈依道门,潜心修道不问世事的真修。
这样的存在,能入渡劫期,并不稀奇。
但是,世人只知渡劫期可以号称散仙,却不明白,里头大有学问。
在修仙一途中,第一阶段,为凡俗阶段。此阶段其实应该一分为二,分为‘筑道’和‘求仙’两个阶段。
洛羽淡然笑道:
其实,凡俗六大境界,筑基修法幻灵金丹元婴这前面的五大境界,都是在‘筑道’。
入了渡劫期,放可算‘求仙’。
这是一个巨大的分水岭。
不入渡劫期,其实都不算有资格求仙!
听到这话,周围不少修士一脸呆愕。
如吕浩然这些老散仙,更是被打击的体无完肤。
不入渡劫期,都不算有资格求仙,有这么夸张吗?吕佳琪难以置信。
她跟许多人想的一样,元婴期,就号称散仙了不是吗?已经带了一个仙字,不是吗?
然而,周围许多道门长老,如青灵子这般者,却颇为动容,不禁对洛羽再高看了一头。
这个年轻人所说的那些,便是许多散仙,都无法理解,唯有真正踏入渡劫期,才能感悟其中的真谛。
他们也是平时常听大掌教讲道,才渐生明悟,有了这种认识。
如此说来,渡劫期之后,到真正得道成仙,还有一段很长的路要走?吕浩然虽心里头有点不服气,但还是佯装谦卑的请教。
渡劫期的路,比‘筑道’阶段还要漫长艰辛。洛羽冷眸一瞥,而且,‘筑道’阶段的那五大境界,通常只要自己不作死,不会轻易出事,踏入渡劫期后,则开始如履薄冰,每一劫,每一难,都是一个死关,踏不过去,便轻则境界削落,重则道基自毁,直接陨落,更不要说最后渡劫飞升那‘天劫洗礼’的终极一关,要么渡劫成功,羽化飞升,要么灰飞烟灭,几乎没有第三种余地!
第三更!
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