《无为心法》原本是武当流传下来的无上心法,非资质上佳及禀赋奇高之人不能传之,武当派中玉树道长不过传了五人,便是唐文鹤、“武当三鹤”、陈云鹤,按常理而言,所有的武功于本派之中均该一视同仁,不得厚此薄彼。可《无为心法》是武当内功心法的镇派之宝,玄学内功的正宗,所传之人的人品、禀赋都要详加考察,因此,能传之人均非凡品,既要有德,还有有天份。李相如如此年轻便能习练《无为心法》,算是个特例。
荀玉鹤教授李相如《伯阳真决》,此时李相如非往昔可比,所谓一法通则万法通,他的太极拳、太极剑也有所成就,伯阳真决的招式和太极拳、太极剑的原理同出一辙,因此一点即通,一教即会,这套博大精深的不过用了十余天便全部练成了。
荀玉鹤大喜,这日教完伯阳真决的最后一招“道在心”后,对李相如说:“我毕生的功夫已都教给了你,能练到何等程度,能有多少成就,全在于你自己了。”又叹了口气,说道:“方今天下又是大乱,我等学武之辈,正可借机一展鸿图,行侠仗义,为解百姓之危,安天下出一己之力。”
李相如奇道:“满清入主不久,天下初定,怎么这么快又乱起来了”荀玉鹤道:“你久处山上,专心练武,不闻外事,不了解江湖之事也不足为奇。满清入主中原后,为了表彰奖励有功之臣,便分封了一些有大功于满清社稷的汉人大臣为藩王,如此便分封了三藩,三藩是指镇守云南的平西王吴三桂、驻广东的平南王尚可喜、驻福建的靖南王耿精忠,这三家藩王雄霸一方,久而久之,便形成了强大的力量,威胁到清政权的统治。”
李相如听到”吴三桂“三个字时,感到尤为耳熟,不过他自来武当后便记不起前事,现在听到荀玉鹤提及,不过心中一动,瞬间便消逝了。
荀玉鹤又道:“当今的满清皇帝康熙眼看各处藩王势力坐大,时日长了,恐生异心,为了巩固江山,便于数年前便提出了削三藩的策略,对于削藩一事,广东的尚可喜、福建的耿精忠尚可勉强接受,可云南的吴三桂便不干了,他自侍功高爵显,拼了老命,当了汉奸受到万人唾骂,好不容易才挣来的富贵,怎可甘心就此失掉,大怒之下,便打着反清复明的旗号,起兵造反,他打着兴复明室的大旗,这一来便契合了许多汉人心中夙念,一时间各地群起响应。耿精忠、尚可喜对清廷的削藩本来便极为不满,眼见吴三桂举事,趁机遥相呼应。三家藩王联手,只一年不到的时间,便攻克了云南贵州广东广西江西湖南等省,清兵节节败退,满清江山已经岌岌可危。”
李相如刚要张口说话,只听荀玉鹤长叹一声:“战火一起,最可怜的还是老百姓,又将陷入水深火热之中。那吴三桂虽然打着反清复明的旗号,但他当年将山海关打开,迎接清兵进关,成了不折不扣的卖国贼。如今又为了削藩事宜,起兵反清,从者虽众,但究竟结局如何却尚不能得知。可惜如今前明朝朱家无后,否则便可借此机会匡复明室,复我汉人江山,将鞑子赶出关外。”
荀玉鹤顿了一顿,说道:“你武功初成,此时正是学有所用的大好时机。你师公本为前明旧臣,明亡后才到武当出家,但他老人家无时无刻不思考反清复明大业,无奈时机未到,抱憾而终。你是我武当弟子,你师公对你另眼相看,你可借此机会参与到反清复明的洪流中,完成你师公未遂的意愿。”
李相如躬身道:“相如身为汉人,又是武当弟子,绝不辱没武当侠名,也绝不会辜负师公、师父厚望。”
两人此番谈话过了两个月左右的一天深夜,李相如正按照《无为心法》中所载的运气
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