元晖,你觉得那位马植如何?他能和我朝的儒生相比吗?
武好古和米友仁交谈的话题又转向了马植,这位辽国来的汉人大族子弟到哪儿总能给人留下深刻的印象。
马植?米友仁笑了笑,摇摇头道,老师,您怎把他和儒生想到一块儿去了?
怎么?他不是儒生吗?他可是精通六艺,多半还师出北朝名儒吧?
师出名儒?米友仁还是摇头,老师,虽然辽国这些年也开始崇儒了,不过他们的儒和我朝的儒还是还是有些不同的。
哦?借着昏暗的烛光,武好古看着米友仁,似乎在等待他的结论。
我朝的儒业以德为重,以文次之,所修的是文德。米友仁说,而北朝的儒业,却偏重武略,教养出来的不是大儒,而是谋臣军将这等人物自是有些用兵治国之才的,但是有才而无德,却是国家取乱的根本!
辽朝有马植这样的儒生,恐怕不是国家之福啊!
武好古点点头,米友仁所言非虚,马植这样的人的确不是辽国之福!
米友仁接着说:另外,儒业若是兼修六艺,所育之人虽允文允武,但是研习六艺的花费太高,普天下又有多少人家可以负担?若儒业以兼修六艺为上,又如何承担教化万众之则?
而万众百姓中的佼佼者若不能修儒,又如何科举入仕呢?如果没有了朝为田舍郎,暮登天子堂的通天之梯,这天下英雄可就
科举的目的并不全是为了取材,而是为了搭起一部通天梯,让天下英雄都沉迷到经义文章中去。
只有这样,大宋王朝的内部才容易安稳!
米友仁笑了笑,又说:而且科举入仕之途是很难的,一千个读书人里面也不见得有一个能中进士。那些考来考去都考不中的儒生,要个个都和马植一样文武双全,满腹韬略天下还能太平?
答案肯定是不能!
马植这样的大儒是既可以攘外,又可以乱内的!如果没有足够多的攘外机会可以给他们发挥,那他们就是一个个定时炸弹!
如果大宋有几万个十几万个马植这样的儒,契丹女真是不怕的,就是铁木真来了也未见得能讨好,可是内乱大约也要来了。
汉以强亡的根源,大约就是曹操袁绍刘皇叔诸葛亮这些汉儒本事太大了。
可是辽国眼看就要大乱,武好古思索着说,辽国的大乱迟早要波及到我朝,没准就是一场天下大乱,若是我朝没有一大批允文允武的儒生可以担负天下兴亡。
只怕这大好的河山,就再没有太平安逸的日子了!
米友仁瞧着年纪和自己仿佛的武好古,很有一些哭笑不得,老师,您还真是真是心怀苍生啊。
怎么?武好古望了眼自己的学生,你难道不知道‘天下兴亡,匹夫有责’的道理?
天下兴亡,匹夫有责?米友仁的脸色顿时郑重了一些,这话说得好啊,不知是哪位鸿儒所言?
这八个字是清末大儒梁启超在顾炎武的名句:保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。上总结归纳出来的。
不过武好古不能和米友仁提梁启超和顾炎武的名号,于是想了想,就在自己的记忆中找到了一段《列女传上的典故,他正色道:昔日鲁漆室邑之女亦知夫鲁国有患者,君臣父子皆被其辱,祸及众庶,妇人独安所避乎!
你我皆是官宦之后,读书之人,焉能不知天下兴亡与众庶祸福之关联?若天下有倾覆之难,你我还得悠游逍遥乎?
先生教诲的是。米友仁刚才是坐着和武好古说话的,现在听了他的一番言论,立马就站起来行礼了。
武好古现在说的,可都是道理,是儒家的大道理!
就是拿去国子监和太学里面也可以说一说的。
武好古看见自己的学生如此态度,也来了劲头,哪里还有一丝睡意,继续往下说道:辽国的情形,若真如马植所言,便是大乱将至了!
如今天下乃是三分,又以南北二朝并立为主。若是北朝大乱,我朝岂能置身事外?而北朝易主,到时候可就是新起强悍之贼取代衰败软弱之邻。
天下三分?米友仁喃喃道,老师说的不错,如今天下的确没有归于一统,燕云未复,灵夏也未收复。
武好古点点头,况且我朝君臣北望燕云一百多年矣,若是北朝有乱,又如何不会趁乱北伐?到时候北伐取胜,自然是汉唐之雄再现,若不胜,天下当向何处去?
老师,您觉得我朝北伐燕云能胜吗?
武好古轻轻摇头,北伐燕云是胜不了的。靠开封府的那支名存实亡的禁军不行,靠看似强大的西军精锐同样是不行的。
至少在原本的历史上,他们败得很惨!童贯指挥的北伐大军甚至不是被女真打败的,而是溃在辽国残兵手中。
耶律大石和萧干凭借为数不多的被女真人打残的兵力,就轻易粉碎了北宋的大军,彻底将一个军事上完全瓦解的弱宋王朝展示在了天下人面前。
所以北伐燕云是赢不了的,而坐视女真摧毁辽国,全取了燕云之地,恐怕也安稳不了几年。
刚刚从林海雪原中出来的女真人可不是吃斋念佛很多年的契丹人!
一年三十万的岁币可打发不了他们。而且,辽宋之间的澶渊之盟,也是靠大宋将士浴血奋战打出来的!
而现在宋军的战斗力,还能和九十多年前的真宗朝相比?
元晖,辽国若是真的乱起来,对我大宋而言,同样是一场劫难!你我都是读书之人,而且也和大宋国运连在一起,得早做准备才是。
早做准备?米友仁沉默一会儿,先生是想真的入仕途吗?
米友仁说的真入仕途当然不是做个不管正事的文艺官和挂名官,而是大宋朝真正掌权的科举文官。
宋朝虽然以冗官著称,官员数量很多(其实也就几万),但是真正能对朝政形成巨大影响力的,也就是文科举进士出身的官员。宰相必由进士出!若想入主中枢,就必须是进士出身。
而要为国家未来的命运做些准备,似乎也只有去做宰相了。
真的入仕又能做甚?武好古反问,我朝自王荆公变法图强,事情做了不少,法也变了许多,国用也足以支持与西贼连年征战,冗兵也裁撤了几十万,还行了《将兵法,整顿出了不少系将禁军。
元晖,你认为我朝还有甚底图强之举是可做,是可为之的?
后世人人都知道王安石变法是失败的,可是在大宋元符年间,人们的看法恰恰相反。所有人都认为变法已成!
因为在王安石的追随者章惇曾布和蔡卞等人的主持以及哲宗皇帝的支持下,王安石所倡导的多项新政,在元祐绍圣和元符年间都已恢复实行。而王安石提出施行的《将兵法,更是从来没有被废除过。
所以到了元符年间,熙宁变法可以说已经取得了成功。便是让武好古去做宰相,似乎也没什么可以做的了。
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