鲁智深毕竟不是不食人间烟火的圣人,也不是生来就当和尚。事实上,他在拳打镇关西、拯救金翠莲时,还是一个深得上司赏识、前途不可限量、一心想要博取功名的军官。
也就是说,那时候的鲁达,有着一切世间男人正常的愿望,这既包括建功立业,也包括娶妻生子。
可以肯定的是,他最初决心拯救金翠莲父女俩时,确实纯粹是见义勇为,打抱不平,并没有抱着别的心思。
但是,打死郑屠之后,他可能才发现,自己居然已经心中有了金翠莲。
但是,像他这样的英雄好汉,自然是绝对不会趁人之危,更不会以自己对人有恩而挟恩图报。正因为他救了金翠莲,因此,他就绝对不会表露出一丝对金翠莲的喜爱之情,更绝不会让自己娶了金翠莲。
这就好比大宋的开国皇帝赵匡胤,从匪徒手中解救出京娘,千里护送京娘回家,明明和京娘情投意合,在长途奔波朝夕相处中爱上了京娘,却拒绝接受京娘的表白,害得京娘郁郁而终。
惟其如此,才显得出无论是赵匡胤还是鲁智深,都是真正的大英雄大豪杰,有着超乎常人的内心道德自律准则。也正因为他们自己内心有准则、有原则,他们才能成为真正的大英雄大豪杰!
鲁智深明明心中已经喜欢上了金翠莲,却因为是自己救了金翠莲,所以绝不容许自己去产生要得到金翠莲的心思,而只能把自己的这份情感深深地压抑在心底。到后来再次遇到金翠莲的时候,金翠莲却已经成为了他人妇,嫁给了赵员外。
以鲁智深的为人,他本来是绝对不愿意施恩图报,因为对金翠莲父女有恩就放心受他们父女俩照料,以他的智慧,更本来是肯定能够想到,当时自己已经成为通缉犯,若是留下来,只会给金翠莲父女甚至赵员外带来新的麻烦。
可是,那时候的他,仍然在赵员外的庄园上住了下来,只因为,金翠莲虽然已经嫁作他人妇,鲁智深也绝对不会逾越自己内心的准则半步,但他还是忍不住想多看金翠莲几眼!
赵员外以给鲁智深变换身份躲避通缉为由,送他去五台山出家为僧。僧人是不容许有七情六欲的,智真长老便一再告诫鲁智深要六根清净,不可淫邪。鲁智深为了断绝自己对金翠莲的痴情,毅然答应出家为僧。
但内心痛苦的他,又怎么能真的甘心在寺庙里做一个每天面对青灯古佛的和尚因此,才会有他一再大闹五台山的荒唐举动!
想到这里,武松突然感到自己对鲁智深有了更深的理解。
这不是一个不食人间烟火的大侠。他也有七情六欲,却能够为了自己内心的准则,而克制住自己。惟其如此,他才更加值得敬重!
“那么,我也是这样吗”武松突然想到。
是啊,武松又何尝不是和鲁智深一样。他也救了潘金莲,也深深地感到潘金莲并非生来就是前世书中所写的那个邪恶女子,而是个美丽纯真善良可爱的女孩,同样也感受到了潘金莲对自己的情意。
可是,正因为是他救了潘金莲,所以他绝不愿接受潘金莲,就像鲁智深不愿意接受金翠莲、赵匡胤不愿意接受京娘一样!
至于,他在内心里一直把潘金莲当成大嫂,则只是另外一个潜意识上的原因。
诚然,作为二十一世纪穿越过来的社会主义青年,武松的思想比此时的鲁智深可能要更洒脱开放,对男女之防也嗤之以鼻,但骨子里,他却和鲁智深一样,都是自己
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